Alomfejtes halott gyermek


FREE

INFORMÁCIÓ

NYELV: MAGYAR
FORMÁTUM: PDF EPUB MOBI TXT
FÁJL MÉRET: 6,82

MAGYARÁZAT:Alomfejtes halott gyermek

A halottat az összes kultúrában tisztelet és félelem övezi, ezért a halál beálltát követő cselekmények mindegyikének hagyományos rendje alakult ki. Ez jellemzően a halottal kapcsolatos teendőket határozta meg, illetőleg a hozzátartozók viselkedésére és a halottas házra vonatkozó előírásokból és tilalmakból állt. Mindezeket a halálhoz fűződő hiedelmek, elképzelések határozták meg. Általános vélekedés volt, hogy rendes körülmények között a halál fokozatosan következik be, a holttest egy ideig az élők sajátságaival rendelkezik.

Sokan hittek abban is, hogy a halott lelke egy darabig a testben, vagy a test közelében tartózkodik, majd a túlvilágra távozik. Ezért a halált meg kell könnyíteni, a halottat el kell látni a számára szükséges dolgokkal, azonban a visszajárását meg kell akadályozni.

Ugyancsak sokfelé elterjedt hiedelem, hogy a halott minden tartozéka tisztátalan. Egyes népeknél a halottal szemben táplált félelem annyira erős, hogy az élők az elhunytakat inkább ellenségnek, mint barátnak tekintik. A maorik szerint az élő rokonokkal szemben a halottak rosszindulatúak. Az ausztrál bennszülöttek is hasonlóan gondolják, szerintük minél közelebbi rokona valaki az elhaltnak, annál félelmetesebb szellem lesz belőle. Az eszkimók úgy tartják, hogy a halottak csak nagy sokára nyugszanak meg, addig szellemeik rengeteg kellemetlenséget, bajt okoznak, betegséget terjesztenek, halált hoznak az élőkre.

Erdélyben, ha egy macska átugrik a halott felett, a holttest vámpírrá változik. Az emberek közül sokan félnek a halott szellemének visszatértétől. Számos elképzelés él arról, hogyan válnak a holtak gonosz vámpírrá, bosszúvágyó szellemmé, miként leselkednek az élőkre, milyen gyilkos szándékból ragadják meg, és viszik magukkal az élőket a holtak birodalmába.

Egyes afrikai törzseknél az a hiedelem járja, hogy a holttest körül gyújtott tűz távol tartja a szellemeket, a Dél-Afrikában élő zuluk, halottjuk minden tárgyát elégetik, hogy a szelleme ne ólálkodjon a környéken. Az irokéz indiánok a szellemnek ajándékokat adnak. A navahók megfüstölik a testüket, hogy ne kövessék őket a szellemek.

Walesben a halott gyermekek szellemként azokat látogatják meg, akik a legjobban szerették őket. A walesiek szerint a halott mindig a halálát követő kilencedik napon tér vissza szellemként, azonban kevesen képesek érzékelni őt.

Arról a halottról, aki halála előtt pénzt vagy kincset rejtett el, feltételezik, hogy szellemként állandóan azt fogja keresni, vagyis nem lel nyugalmat a túlvilágon. Régen Wales sok fejnélküli szelleméről volt nevezetes, ugyanis azok a bűnösök, akiknek vétsége felderítetlen maradt, arra ítéltettek, hogy fejnélküli szellemként kóboroljanak.

Egész sor szertartás alakult ki, melyekkel megpróbálják elűzni őket. Az egyik legismertebb trükk a halott szellem félrevezetésére, elriasztására, ha az élők átöltözködnek, vagy megváltoztatják nevüket. Szinte egész Ázsia területén, Dél-Amerika és Afrika több részén tabunak minősül az elhalt nevének említése. Az afrikai maszájoknál az elhalt nevét közvetlenül halála után megváltoztatják, az új néven már bátran emlegetik a halottat.

Egyes dél-amerikai törzseknél az elhunyt nevének kiejtése a gyászoló rokonok számára súlyos sértést jelent. Ezt a babonás tilalmat igen szigorúan veszik. Másutt azért változtatják meg az elhalt nevét, mert úgy gondolják, hogy a gonosz szellem nem ismeri az új nevet, és nem tud ártani.

Van, ahol a haláleset után a rokonok változtatják meg nevüket. A halottak szellemei kísértése ellen többféleképpen védekeznek. Ahol halott van, kinyitják az ablakokat, ajtókat, hogy lelke gyorsan eltávozhasson. Sok helyen a tükröt is letakarják, mert nehezebben távozik a lélek, ha az elhunyt meglátja magát benne. A koporsóban lévő halottat a házból az udvarra, az udvarról az utcára lábbal előre viszik ki, hogy ezzel megakadályozzák szellemének visszatértét.

A halott kivitelekor keltett zaj, köcsög, agyagedény összetörése is ugyancsak ezt szolgálta. Ha a halott ruháján csomók vannak, ez lehetővé teszi a szellemnek, hogy továbbálljon. A halott szemét temetés előtt lezárják, hogy szelleme ne kóboroljon el. Miután a halott gyermeket elvitték a házból, a küszöböt azonnal le kell mosni, ez meggátolja a szellem visszatértét.

Ha a halottat útkereszteződésben temetik el, a szelleme nem tud távozni, mert ezt a helyet börtönnek tekinti. Ha sírra vaskeresztet tesznek, ez a sírban tartja a szellemet. Ha a halottat ellátják olyan dolgokkal, amelyeket életében kedvelt, akkor a szellem jól fogja érezni magát a sírban. A halottakkal való testi érintkezés a világ minden táján tabunak tekintik. A maoriknál, aki hozzányúl a holttesthez, vagy véletlenül megérinti azt, beszennyeződik, tisztátlanná válik, ezután tilos vele másoknak érintkezniük.

Nem foghat meg táplálékot, az ételt részére a földre rakják, evés közben a kezét a háta mögé kell szorítania. Csak néha engedélyezik, hogy más etesse meg, ezzel viszont az etető is részben tisztátlanná válik. Amennyiben letelik az elzárkózás ideje, az előzőleg a közösségből kirekesztett ember minden használati tárgyát, eszközét, edényét, ruháját, melyekkel előzőleg érintkezett, el kell égetni, meg kell semmisíteni. A halottakkal kapcsolatos szokások nagyon hasonlatosak Polinéziában, Melanéziában és Afrika több országában.

Tongában, aki megérinti a halott főnök testét, tíz hónapig tisztátalanná válik, ha főnök érinti meg a halott főnököt, akkor ez a tabu szabály rangtól függően, háromtól-hat hónapig változik. Feltételezéseik szerint, aki a halottal kapcsolatos szabályokat megszegi, megbetegszik, vagy meghal.

Indiában nem szabad ételt főzni abban a házban, ahol meghalt valaki. Ebben az időszakban a család összes tagja tisztátlannak számít, és nem léphetnek be a konyhába. Kolumbiában a gyászoló házát nem szabad megközelítenie a vadásznak, még a gyászoló árnyéka sem eshet rá, mert a vadászra nagy szerencsétlenséget hoz. A gyászolók tüskés bokorban alszanak, vagy tüskés ágakkal teszik körbe ágyukat, hogy maguktól távol tartsák a halott szellemét.

Új Guineában, ha az egyedül maradt férfihoz valaki közelít, megbújik a magas fűben, vagy bokrok árnyékában. Egyiptomban a múmiákat édes fűszerekkel csomagolták be, hogy a halott lelke jó illatú legyen a másvilág őrei számára, és engedjék a léleknek, hogy új életben öltsön testet. Egyes orosz pinszki zsidók feltételezik, hogy a halott mindent hall és észlel, amit körülötte mondanak és tesznek, mígnem az utolsó földdarabot a koporsójára nem dobták.

Vietnami hagyomány szerint 49 napra van a léleknek szüksége, hogy elhagyja a földi világot. A hetedik vasárnap után egy ünnepség keretében emlékeznek meg arról, hogy a halott lelke megérkezett a másvilágba. Spanyolországban, hogy a szellem békén maradjon, halottvirrasztás során imádkoznak, és hétszer körbetáncolják a holttestet.

A szlovákiai Vápenik falu rutén lakói úgy vélik, ha az ember megérinti a halott lábujját, nem kell tartania attól, hogy üldözni fogja a halott szelleme, és attól sem, hogy felőle álmodik. Indiában egy bazsalikom ágat tesznek a holttest mellé, hogy lelkének békés utazása legyen.

Sri Lankán az arccal nyugat felé fektetett holttestet szigorúan őrzik, nehogy a gonosz szellemek hatalmukba kerítsék. A zsidók a halottat, amint eltávozott a lelke, arccal kelet felé, a szoba csupasz padlózatára fektetik, hogy azonnal kapcsolatba kerülhessen a földdel. A halott lelki üdvéért imádkoznak, amíg el nem viszik. Az eltávozott minden testrészét tisztára mossák, majd felöltöztetik hófehér ruhába, amelyről előzőleg levágnak minden díszítést.

Végül imakendőbe csavarják, a sarkain lógó rojtokat pedig kilógatják a koporsóból. A halott összekulcsolt kezébe favillát vagy botot adnak, hogyha eljön a Messiás, rögtön útra kelhessen. Szemeit apró cserépdarabokkal vagy kavicsokkal fedik be, hogy megvédjék a ráhulló földdaraboktól, feje alá a Szentföld földjével megtöltött kis zacskót helyeznek.

A szefárd zsidók a meghalt cipőit az erdőben minden irányban szétdobálják, ugyanis a halott cipőit nem szabad másnak viselnie. Az elhunytat nem szabad túl sokáig siratni, mert könnyen újabb haláleset történhet. A sírást a harmadik, a gyászt a hetedik napon kell befejezni, míg a kegyszereket a harmincadik napon kell eltenni.

A lengyelek a holttestet finom ruhákba, elegánsan felöltöztetik, hogy ne kelljen szégyenkeznie a halottak világában. A néphiedelem szerint a kopottas ruhába öltöztetett halottból könnyen vámpír lehet. A szomszédok meglátogatják a halottat, ezután a halottvirrasztásra majd a temetésre kerül sor. A walesiek szerint az újhold idején meghaló ember, magával viszi a család minden szerencséjét.

A halott lepedőjét azonnal ki kell mosni, hogy békéje legyen a sírban. Nem nyugodhat a halott, ha a hozzátartozói lealkudták a temetkezési vállalkozó díját. A louisianai cajunok a gyászév alatt nem néznek televíziót. Az álomfejtők szerint, ha az álomban látott halott mond valamit, jól oda kell figyelni, mert ez nagyon fontos lehet az álmodó számára.

Halott személlyel álmodni, egy figyelmeztető álom, azt jelzi, hogy a jelenlegi körülmények nem sok jóval kecsegtetnek, ezért nem szabad semmiféle egyezségbe belemenni, és semmilyen szerződést aláírni. Ez a mű a Creative Commons Nevezd meg! Rosta Erzsébet weboldala Oldaltérkép.

Főoldal erzsebetrosta. Gyapot Halál előjelei Halott Bagoly Pók. Halott A halottat az összes kultúrában tisztelet és félelem övezi, ezért a halál beálltát követő cselekmények mindegyikének hagyományos rendje alakult ki. Ha igen, ossza meg másokkal is!

Az ördög titkos vágyak, érzések hordozója, amiket az álmodó tudatosan elutasít, mégis a lelke mélyén fontosak számára, irányítják az életét, esetleg még károsan is hatnak rá. A túlzottan erkölcsös emberek esetében az ördög intő jel lehet arra vonatkozóan, hogy természetes énjüket elnyomják, pedig inkább fel kellene azt szabadítaniuk azt magukban, hogy teljes életet tudjanak élni.

Akit álmában megszáll az ördög, az a valóságban nem elég fegyelmezett, gyakran nem képes uralkodni magán, és nincs tekintettel másokra. Az ördög az álomban az ember szenvedélyes, részének megtestesülése, melynek pozitív vagy negatív értelmét az álmodó személye, múltja, jelene és a jövőt illető elképzelései határozzák meg.

Mire figyelmeztet az álomban a gyerekszületés, a koraszülés és a születési rendellenesség? A várandósság, a szép és a csúnya csecsemő? Mit jelent az alvó, a lázas, a síró csecsemő? Az etetés, a pelenkázás? A szülés az álomban a legritkább esetben jelent valóságos gyermekszületést, inkább az újrakezdés lehetőségére hívja fel a figyelmet, melynek során a személyiség fejlettségét tekintve magasabb szintre kerülhet.

A koraszülés, a születési rendellenesség azt jelzi, hogy egy ötletnek vagy a fejlődésben való előrelépésnek még nem jött el az ideje, még kudarccal végződne a cselekvés. Az álombeli csecsemő valódi gyermek utáni vágyat fejez ki, illetve terhességgel, szüléssel is kapcsolatban állhat. Az álmodó éretlenségét, gyerekességét is jelölheti. Azt jelenti, hogy bizonyos jellemvonásai még nem fejlődtek ki kellőképpen, és tudatosan kellene azokat fejleszteni.

Arra is utalhat, hogy az álmodónak bele kellene kezdenie valamilyen új dologba. Tudat alatt a biztonság utáni vágyat is formába öntheti. Aki álmában várandós, az a valóságban terheket visz, és fáradságos úton éri el célját. A szoptatás a kötelességteljesítés fontosságát sugallja, még ha ez nehezére is esik az álmodónak. A szép arcú újszülött harmonikus barátságot jelent. A csúnya csecsemő jellembeli negatívumokat tár fel, amelyeken az álmodónak javítania kell.

A halott csecsemő arra figyelmeztet, hogy az álmodónak egy feledésbe merült dologra emlékeznie kellene, mert lényeges. Az alvó csecsemő azt jelenti, hogy jól alakulnak a dolgok, míg a beteg csecsemő ennek az ellenkezője. Csecsemőt etetni annyit tesz, hogy a külvilág elismerését fáradságos munkával lehet megszerezni. Ha a csecsemő sír, csalódás várható. A lázas csecsemő lelki szenvedést okozhat. Ha valaki álmában csecsemőt hoz a világra, akkor az élete új fordulatot vehet, vagy olyan ötlete támadhat, amely jó irányba terelheti.

A pelenkázás jót jelent, a pelenka tartalmáról pedig köztudott, hogy szerencsét hoz. A halállal kapcsolatos álmok nem valós halálesemény bekövetkezését jelzik. Ez az álomkép arra figyelmeztet, hogy az álmodó érzései, gondolatai és szándékai veszendőbe mehetnek, ezért élete valamely területén tudatos változtatásra van szükség. A halálhír arra a személyre hívja fel a figyelmet, akiről ez a szörnyű hír szól. Ha még él az illető, akkor az álmodónak a hozzá való viszonyulásán, a viselkedésén kell változtatnia.

Ha régen elhunyt személyről van szó, akkor az az illető valamilyen értelemben segítséget nyújt, tanácsot ad az álmodónak, ahogy az életben is tenné. A halálhír az álomban tehát egy jótétemény. Más esetben jelentheti azt is, hogy az álmodó szomorú hírt fog kapni. Ha álmában ő mondja a rossz hírt, akkor nem túl örvendetes feladattal bízzák meg. A halálos ítélet azt sugallja, hogy az álmodónak változtatnia kellene az életszemléletén. Ha egy közei hozzátartozóját ítélik halálra, akkor akár az álombeli halálhírnél, a vele kapcsolatos véleményét kell felülbírálnia, és más szemszögből kellene őt megítélnie, mint korábban.

A halvaszületés az álomban közelgő baj lehetőségére figyelmeztet. A halott ember az álomban egy életszakasz végét szimbolizálja, ami az álmodónak gondot okoz, azonban némi támogatással túljuthat rajta. Egy halottat élőnek látni arra utal, hogy az álmodó helyzete valamilyen szempontból jobb, mint ahogy ő azt hiszi. Mit jelent, ha álmodban felfelé vagy lefelé mész a lépcsőn? Ha leesel a lépcsőről? Ha lépcsőn ülsz? Ha csigalépcsőn haladsz? A lépcső az álmodó személyiségének területeit köti össze.

A lépcsőn való felfelé menés szimbolizálja a magasabb tudati szintekre való feljebb jutást. A lefelé haladás jelentése nem negatív, inkább azt jelzi, hogy az álmodó jelenlegi helyzetében enyhülés várható, ettől a lélek is oldódni fog, és az álmodó élete új, kedvezőbb irányt vehet. A fel- és lejutás könnyű vagy nehéz foka jelzi a változással járó problémák mértékét. Aki álmában leesik a lépcsőről, irigységgel, gyűlölettel találkozhat.

Aki a mélybe zuhan, fájdalmas kiábrándulásra számíthat. A széles lépcső, amelyen könnyű haladni, bőséget és dicsőséget ígér. A lépcsőn való üldögélés azt jelenti, hogy az illető eléri célját, de lassabban, mint gondolja, ezért türelmesnek kell lennie. A csigalépcső arra int, hogy az életben nem minden helyzetben egyszerű a felfelé jutás. A ház magát az álmodó személyét, testi és lelki egységét jelenti. A nő számára a jelenlegi lelkiállapotát mutatja meg, míg a férfi esetében inkább a szakmai élettel kapcsolatos ambícióra és biztonságra utal.

Lényeges a ház külső állapota. Ha meg van rongálódva, akkor az álmodó tervei között olyan szerepel, amelyet helytelen volna megvalósítani. A rozzant ház meggyengült egészséget is jelezhet. Ha álmában valaki az egyik szobából átmegy a másikbaaz a valóságban is helyváltoztatást jelent. A pincében való elbújás tudattalan, rejtett vágyakat sejtet. A konyha a nőiséget szimbolizálja, a lelket érő hatások feldolgozásának helye. A nappali a kikapcsolódás, a pihenés helyszíne. Ha az álmodó valahová nem tud bemenniakkor az élet bizonyos területein akadályok, gátlások nehezítik az előrejutását.

Ha ismeretlen, üres helyiségbe lépakkor új tapasztalatokra tehet szert, amelyek révén bővítheti látókörét. A tető az álomban az agyat védő koponyacsonttal azonos, vagyis a tudatosságot, a szellemi állapotot szimbolizálja. A megrongálódott tető közelgő veszélyre hívja fel a figyelmet. A cserepek hiánya azt jelzi, hogy az álmodó érzelmi támadásnak van kitéve. Aki a tetőn állva szép tájat lát, örömben lesz része. Ha a tető meggyullad és fekete füst borítja be, az rosszat sejtet.

Ha viszont fényes lángokban áll, az sikert jelent. A lángoló tető elfojtott vágyak, fantáziák megnyilvánulási formája is lehet. A fürdőszoba a lélek tisztaságát és a legintimebb gondolatokat és időtöltési formákat tükrözi vissza. Aki sokszor álmodik fürdőszobáról, azt foglalkoztatja lelke megtisztításának módja, változtatni szeretne életmódján. A fürdőszoba vizének tisztasága vagy zavarossága a psziché késztetéseit, vágyait, félelmeit jelképezi. Az étkező az emberi érintkezés, a társasági lét helyszíne.

Az álomban fontosak az evés körülményei: mit, miből és hogyan, milyen hangulatban esznek az álom szereplői. Az ablak szintén a tudat által nem érzékelhető tartalmakat sejteti. Ha az álmodó kívülről látja az ablakot, akkor váratlan esemény előtt áll, olyasmi történhet vele, amire nem számít.

A nyitott ablak arra utal, hogy az álmodó véleménye egy fontos dologgal kapcsolatban pozitívabb is lehetne. Ha valaki kinéz az ablakon, az a jelenben nehézségeket jelent, de a jövőt illetően van ok a bizakodásra. Kiesni az ablakon olyan szerencsétlenség, amelyben az illető külső segítségre nem számíthat. Aki az ablakon bemászik, arra konfliktus, veszteség vár. A törött ablak rágalom lehetőségére figyelmeztet, ami a jelenben megelőzhető.

A garázs a pillanatnyi fizikai és a lelki kondíciót jelképezi. Sokat elárul, ha álmában valaki a garázsban elindítja vagy leállítja az autót. A hálószoba a pihenés, a szexuális élet, a születés és a halál helye. A ház legintimebb belső helyisége. Pontosabb jelentését az álmodó aktuális élethelyzete, érzelmei határozzák meg, és tovább árnyalja a képet, hogy saját magát látja vagy valaki mást lát a hálószobában valaki.

Jézus a keresztények szerint pénteki napon halt meg, ezért sokak hite szerint a pénteki nap balszerencsét jelent. A keresztre feszítésről való megemlékezés is Nagypénteken történik. Egyes vallásos dokumentumok Jézus halálának napját i. Az, hogy kora vagy késő este állt be a halál, kétséges, mivel a zsidóknál a nap vége régen a naplemente időszakára esett. Különböző helyeken, különböző szituációkban fordul elő: szikláról, hegyről, háztetőről le, ágyból ki stb.

Több magyarázata is van a dolognak. A racionálisabb megközelítés szerint a napi feszültség és stressz feldolgozásáról van szó, mely sok esetben izomrángással jár együtt, ezzel az összegyűlt feszültség felszabadul és álom képében zuhanásként éli meg az ember. Ha a lélek rejtelmeit kutatjuk és az üzenetet keressük az álombéli zuhanás hátterében, akkor meg kell említenünk az elhagyatottság érzését, illetve az érzelmi támasz, stabilitás hiányát, melyek akár tudattalanul is megjelenhetnek.

A részletes elemzéshez viszont több támpontra is szüksége van a szakembereknek, hiszen korántsem mindegy az, hogy honnan hová zuhanunk és hogy egyáltalán megérkezünk-e valahová. Két eset lehetséges: mi üldözünk valakit, vagy minket üldöznek. Ez utóbbi a gyakoribb és jelentéséhez olyan feszültség, szorongás köthető, melytől meg akarunk szabadulni. Ennek kiváltó oka lehet akár egy félelmet, rossz érzést keltő ember, egy kialakult kellemetlen szituáció, vagy olyan helyzet, melyet nehezebben tudunk megoldani, és ez a lelkünkben is ott hagyja kézjegyét.